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トート・タロットとは?

トート・タロットはアレイスター・クロウリーが1942年に女流画家のフリーダ・ハリスに描かせたタロットカードです。

1944年にクロウリーが出版したタロットの解説書である「トートの書」の挿絵として使用されました。

ただし実際にカードが出版されたのは1969年になってからです。

トート・タロットは基本的に黄金の夜明け団の教義に基づいていますが、クロウリーの独自の解釈が加えられました。

大アルカナと小アルカナの名称がかなり変更されています。

大アルカナの「正義」は「調整」、「運命の輪」は「運命」、「力」は「欲望」、「教皇」は「神官」、「節制」は「技」、「審判」は「永劫」、「世界」は「宇宙」とされました。

「審判」は一般的にキリスト教における最後の審判のことです。

トート・タロットではオシリスの時代の終わりとホルスの時代の始まりを象徴する「永劫」となっています。

クロウリーによればオシリスの時代は一神教の時代で、ホルスの時代は自らの内面に神性を見出す時代とされます。

小アルカナは「ペイジ(小姓)」が「王女」、「ナイト」が「王子」、「キング」が「ナイト」となっています。

「クイーン」はそのままです。トート・タロットにはキングとペイジが存在しません。

クロウリーは自身を「獣の主」と称し、「獣の印」と呼ばれる一筆書きの六芒星を使用していました。

トート・タロットには「獣の印」が描かれたものもあります。

同じように黄金の夜明け団から影響を受けたウェイト版では大アルカナの「正義」と「力」の番号を入れ替えて配列がヘブライ文字順になっています。

トート・タロットの配列はマルセイユ版と同じですが、ヘブライ文字との対応関係が入れ替わっています。

黄金の夜明け団ではタロットカードの正位置と逆位置の解釈を採り入れていなかったとされます。

トート・タロットも正位置と逆位置による解釈がありません。カードの背面には薔薇十字が描かれており、展開する前に上下が分かります。

トート・タロットでは生命の樹におけるカードの位置関係や隣接する四大元素との関係によって解釈を行います。

アレイスター・クロウリーについて

・アレイスター・クロウリーとは

アレイスター・クロウリーは19世紀後半から20世紀前半にかけて活躍したイギリスのオカルティストで登山家です。

自分自身をエリファス・レヴィの生まれ変わりと自称していました。

「法の書」を聖典として新しい宗教・哲学であるセレマを提唱しただけでなく、トート・タロットを考案したことでも知られています。

ロックミュージシャンなどにも大きな影響を与えました。

オジー・オズボーンの「ミスター・クロウリー(死の番人)」はアレイスター・クロウリーをモチーフにした曲です。

レッド・ツェッペリンのジミー・ペイジやデヴィッド・ボウイ、映画監督のケネス・アンガーなどがフォロワーとして知られています。

ビートルズのアルバム「サージェント・ペパーズ・ロンリー・ハーツ・クラブ・バンド」のジャケットにも姿を見ることできます。

アレイスター・クロウリーは1875年10月12日にイングランドのウォリックシャー州ロイヤル・レミントン・スパでビール酒造業者の家に生まれました。

両親はブレザレン派のキリスト教徒で、エドワード・アレグザンダー・クロウリーと名付けられます。

ブレザレン派はイギリス国教会から分離したカルヴァン主義の一派です。

アレイスター・クロウリーは1885年にブレザレン派の寄宿学校に入学しますが、厳格なキリスト教教育に反発して退学しオカルトに傾倒するようになります。

1887年に父のエドワードが死亡すると多額の遺産を相続します。その後は遺産だけで生活するようになり、1892年にはパブリックスクールに入学したもののすぐに退学しました。

ケンブリッジ大学卒業間近の1898年には黄金の夜明け団に入団しています。

1906年6月には黄金の夜明け団において内紛が起こり脱退します。

その後は世界各国を遍歴する旅に出ており、日本や上海、スリランカなどを訪問しています。

1904年3月には新婚旅行中のエジプトのカイロでアイワスという霊的存在からメッセージを受けて「法の書」を執筆しました。

1907年に黄金の夜明け団の中心的な魔術師の1人であったジョージ・セシル・ジョーンズと共に魔術結社「銀の星」を結成します。

ジョーンズはクロウリーの協力者として様々な魔術実験を行い、私生活でもクロウリーが離婚する際の信託基金管理者となっています。

1910年に新聞がクロウリーとジョーンズは同性愛の関係にあったと攻撃したため、ジョーンズは名誉毀損裁判を起こしました。

しかしジョーンズの名誉は回復できず、クロウリーとの関わりも終わり魔術の世界から去ります。

1910年にアレイスター・クロウリーは東方聖堂騎士団(Ordo Templi Orientis、O.T.O.)の首領であるテオドール・ロイスから3位階を授与されており、1912年にはグレート・ブリテンとアイルランドの責任者に就任しました。

東方聖堂騎士団のイギリス支部も開設しています。

1920年にはシチリア島のチェファルでテレマ僧院を開設しました。

麻薬や性行為による儀式を行っていましたが、ジステンパーに感染した猫の血を飲んだ男性信者が死亡したため国外退去となります。

その後は各地を転々と放浪します。

1925年に東方聖堂騎士団の「団の外なる首領」(the Outer Head of the Order、OHO)に就任しました。

「セレマの法」に基づいて東方聖堂騎士団を指導することになります。

1947年12月1日にイングランドのイースト・サセックス州ヘイスティングスで72歳で死去しました。

・東方聖堂騎士団とは

Ordo Templi Orientisとはラテン語で「東洋のテンプル騎士団」または「東方の神殿の修道会」という意味があります。

テオドール・ロイス(1855~1923)がオーストリアの化学者で実業家でもあったカール・ケルナー(1851~1905)と共に設立しました。

ドイツもしくはオーストリアで1895年から1906年の間に設立されたと考えられています。

ケルナーが1895年にロイスにアカデミア・マソニカ(メイソン大学)の構想を語ったことが発端とされていますが、確実な設立時期は分かっていません。

1906年にロイスが私的に出版した「オリフラム」誌には、「東方聖堂騎士(der Orientalischen Templer)」という記述が見られます。

東方聖堂騎士団は国際的な友愛結社で宗教団体でもあります。

当初はフリーメイソンを模倣した団体でしたが、クロウリーの指導により「セレマの法」を中心的な教義とする宗教団体として再編されています。

・テンプル騎士団とは

テンプル騎士団(Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici)とは中世ヨーロッパで活躍した騎士修道会です。

ラテン語の正式名称には「キリストとソロモン神殿の貧しき戦友たち」という意味があります。

日本語では「神殿騎士団」や「聖堂騎士団」などとも呼ばれます。

十字軍の活動が開始されてから多くの騎士修道会が誕生しました。

騎士修道会は構成員が武器を持って戦闘にも従事します。

特にテンプル騎士団は有名で1099年に第1回十字軍が終了した後の1119年に創設されました。

創設目的はヨーロッパからエルサレムへ向かう巡礼者の保護です。

・第1回十字軍について

1095年にローマ教皇ウルバヌス2世の呼びかけにより、キリスト教の聖地であるエルサレムを回復するための軍事行動が開始されました。

第1回十字軍では騎士だけでなく一般民衆もエルサレムを目指しました。

十字軍はイスラム教徒撃破して1099年7月15日にエルサレムを占領します。

エルサレム王国など十字軍国家と呼ばれる国家群がパレスティナに成立しています。

第1回十字軍は西洋諸国が初めて共通の目的のために行動した運動でした。

その後何度も十字軍運動が起きますが、当初の目標を達成したのは第1回十字軍のみです。

セレマとは

セレマは「汝の意志することを行え」という規則に基づく一種の宗教で哲学でもあります。

イギリスのオカルティストで登山家でもあったアレイスター・クロウリー(1875年10月12日~1947年12月1日)が、著書の「法の書」を聖典として宗教・哲学であるセレマを提唱しました。

セレマとは古代ギリシャ語のコイネーであるテレーマをラテン文字に転写したものです。

テレーマには「意志」という意味があります。

初期のキリスト教における書物では神や悪魔、人間の意志として使用されています。

フランス語ではテレームになります。

16世紀のフランスにおけるルネサンスを代表する人文主義者で作家だったフランソワ・ラブレーは、著書の「ガルガンチュワとパンタグリュエル」の中で架空の僧院の名称としてテレームを使っています。

第一之書である「ガルガンチュワ物語」は1534年もしくは1535年に出版されました。

巨人パンタグリュエルの父であるガルガンチュアワの生涯を描いています。

物語はガルガンチュアの出生と少年時代から始まります。

ガルガンチュワは隣国の暴君であるピクロコール王との間で戦争となりますが、修道士ジャンの活躍により勝利します。

テレームの僧院はジャンの希望によって建てられます。

僧院には教養のある男女のみが入ることができ、唯一の規律は「汝の欲するところを行え」でした。

「ガルガンチュワとパンタグリュエル」は巨人一族を巡る物語です。

中世の巨人伝説を題材とした騎士道物語のパロディで、パリ大学や教会など既成の権威を風刺する内容を含んでいたため禁書となっています。

テレームの僧院は現実の修道院を風刺するものです。

18世紀になるとイギリスのフランシス・ダッシュウッド男爵(1708年12月~1781年12月11日)が秘密結社「地獄の火クラブ」を結成します。

フランシス・ダッシュウッド男爵はバッキンガムシャー州の裕福な名門貴族で、1753年に黒ミサを行う地獄の火クラブを結成しました。

クラブは1762年に大蔵大臣に指名されるまで存続しています。

バッキンガムシャー州のマーローにあるメドメナムには1201年に建てられたシトー会の修道院がありました。

修道院はフランシス・ダッシュウッドから名前を取ったフラシアン(地獄の火クラブ)と呼ばれるクラブの集会所として利用され悪評が立ちます。

クラブの信条である「汝の意志することを行え」は、ガルガンチュワ物語に登場するテレームの僧院を真似て修道院の入り口に刻まれました。

さらに「汝の意志することを行え」という規則は20世紀にアレイスター・クロウリーが「法の書」で使用しています。

「法の書」はアレイスター・クロウリーが1904年に出版したセレマの聖典の通称です。

正式には「エルの書」もしくは「二百二十の書」と表記されます。

この本には1904年4月8日から4月10日にかけてクロウリーがエジプトのカイロでアイワスから受信したメッセージが記されています。

アイワスはクロウリーに「法の書」を伝えた知性体で、クロウリーは後にアイワスを自分の聖守護天使と見なすようになります。